四月維夏，綠遍山野，為了進一步了解華夏的歷史起源，更好地傳播和彰顯“山河祖國”帶來的鄭州文化形象，中原學研究院一行11人赴鞏義雙槐樹遺址發掘現場，對河洛古國進行游學調研，與歷史對話，見證文明起源。
在雙槐樹遺址考察
有著“河洛古國”之稱的雙槐樹遺址，是距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址，目前勘探確認遺址面積117萬平方米，發現的有仰韶文化中晚階段三重大型環壕、具有最早甕城結構的圍墻；在大型版筑夯土地基之上，門塾臺階、一門三道；4處共1700余座經過嚴格規劃的大型公共墓地，墓葬區內的夯土祭壇遺跡；用9個陶罐擺放成“北斗九星”文化遺跡，與絲綢起源有重要關聯的最早“家蠶牙雕”等。它是迄今為止在黃河流域中華文明形成的初期，發現的規格最高的、具有都邑性質的中心聚落。被專家譽為黃河文化之根、華夏文明之魂，“早期中華文明的胚胎”。
在雙槐樹遺址堅守十年現場發掘的張吉欽老師，為大家詳細講解了遺址發掘現狀，并帶領大家現場進行參觀調研。張老師說，從目前已發掘的兩個院落、廣場及大型中心居址坐落的結構布局來看，當時已經有了規矩和制度，權利的集中，整個遺址所發現的建筑類基址規矩嚴整，院落和廣場是客人來往之處，正如《周禮·卷第四十一冬官考工之匠人》中所述的“匠人營國，方九里，旁三門。……左祖右社，面朝后市”。
跟著張老師的講述一路而行，我們進入了雙槐樹遺址中心居址區。眼前九個按照北斗九星形狀擺放的陶罐遺跡，上端還有一頭首向南并朝著門道的完整麋鹿骨架，讓人仿佛穿越時空看到房子奠基時的祭祀儀式。雙槐樹遺址的先民們曾用這樣的方式表達對星空的仰望，祈求天命。遠古時代的天文遺跡，與特殊的人文含義，在這里得到了令人震撼的考古發現。
北斗九星陶罐遺址
一張珍奇的出土文物圖片，緊緊地吸引了我們大家的目光。那是一枚用野豬獠牙雕刻而成的蠶雕藝術品，堪稱國寶級的文物，一只正在吐絲的蠶雕，身體豐腴，頭部微揚，栩栩如生。結合發掘出的甕底土樣，說明5000多年前黃河中游地區的先民們已經學會養蠶，這也是中國農桑文明歷史上最早發現的代表性文物。
雙槐樹遺址出土的5300年前的牙雕家蠶
走在雙槐樹遺址的考古現場，感受河洛古國的都邑面貌，放眼布局嚴謹有序，凸顯禮制和文明的建筑群落，回溯5300年前林林總總的歷史文化遺跡，河洛古國之于華夏文明主根脈的價值意義愈發清晰起來。
我們站在遺址高臺上，遠望黃河浩蕩不息，波瀾壯闊，萬里黃沙與時空一樣亙古永恒；近觀雙槐樹考古現場遺址群落恢弘，再現華夏文明源頭，真切感受到來自遠古的風，仍吹拂著今人的臉頰。中原大地上歷史的鼓點從不曾緩歇，華夏文明的探索永無止境，正是此次鞏義中原文化行——河洛古國考察帶給我們的啟示。
在雙槐樹遺址高臺放眼河洛古國，感悟華夏文明源頭
